东北一枝花
-张哈哈
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译文
有一个人与别人为邻，他的家中有一棵干枯的梧桐树。与他为邻的一位老者指出这棵梧桐不好，他立刻就把它砍伐了。老者随后又想要那棵梧桐树，想拿去当柴烧。他不高兴地说：“这个邻居用心如此险恶，怎么能和他做邻居呢？”这表明他有成见。要那棵梧桐把它作柴烧，或是不要，这些都不能作为怀疑梧桐树好还是不好的依据。
注释
父（fǔ）：对老年男子的尊称。
遽（jù）：急，急速。
薪：柴火。
有所宥：有成见。
这则寓言故事简要讲述了人们在判断事物时易受主观偏见影响。邻父因个人需求而先贬低梧桐树，导致邻人砍伐。邻人却因此认为邻父阴险，不愿为邻，却未意识到自己的判断基于对方的言行而非事物本身。此文提醒我们，在评判事物时，应排除个人偏见，客观看待事物的本质。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”(何伤 一作：何妨)
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”(莫 通：暮)
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
孟子