古今学者
颜之推〔南北朝〕
学者,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列,人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人行道;今之学者为己修身,以求进也。
译文及注释
译文
学习是为了使自己增加知识。我看见有人才读数十卷书,便自高自大,不尊敬长者,轻蔑怠慢同辈,人们都像对待仇敌一样怨恨他,像对待鸱枭一样讨厌他。像这样读了书却自我贬损,还不如不学。古时的读书人读书,是为了弥补自己的不足;现在的读书人读书,只为向别人炫耀。古时的读书人为他人,是为了按仁孝之道行事(以期有利于社会);现在的读书人为自己,只要装饰,以求入仕做官。
注释
所以:用来……
益:充实。
凌忽:欺侮忽视。
轻慢:轻视怠慢。
同列:同辈。
疾:怨恨。
恶:讨厌。
鸱枭:猫头鹰。古人认
简析
全篇以“学以益己”为核心,运用古今对照、正反互证的结构,既针砭时弊又阐扬正道;通过对比古今学者治学态度的差异,深刻批判了借学问骄矜自满、凌人傲物的浮薄风气和功利化倾向。文中“治学先治心”的论述至今仍具警示意义,体现出儒家文化中“修身济世”的学问观与“谦逊自持”的君子品格。
颜之推
颜之推(531年—约597年),字介,生于江陵(今湖北江陵),祖籍琅邪临沂(今山东临沂),中国古代文学家、教育家。学术上,颜之推博学多洽,一生著述甚丰,所著书大多已亡佚,今存《颜氏家训》和《还冤志》两书,《急就章注》、《证俗音字》和《集灵记》有辑本。 14篇诗文 82条名句
王蓝田性急
《世说新语》〔南北朝〕
王蓝田性急。尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地。鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿蹍之,又不得,瞋甚,复于地取内口中,啮破即吐之。
谢无奕性粗强。以事不相得,自往数王蓝田,肆言极骂。王正色面壁不敢动,半日。谢去良久,转头问左右小吏曰:“去未?”答云:“已去。”然后复坐。时人叹其性急而能有所容。
王述转尚书令,事行便拜。文度曰:“故应让杜许。”蓝田云:“汝谓我堪此不?”文度曰:“何为不堪!但克让自是美事,恐不可阙。”蓝田慨然曰:“既云堪,何为复让?人言汝胜我,定不如我。”
于南山往北山经湖中瞻眺
谢灵运〔南北朝〕
朝旦发阳崖,景落憩阴峰。
舍舟眺迥渚,停策倚茂松。
侧径既窈窕,环洲亦玲珑。
俯视乔木杪,仰聆大壑淙。
石横水分流,林密蹊绝踪。
解作竟何感?升长皆丰容。
初篁苞绿箨,新蒲含紫茸。
海鸥戏春岸,天鸡弄和风。
抚化心无厌,览物眷弥重。
不惜去人远,但恨莫与同。
孤游非情叹,赏废理谁通?